بناة الحضارة
شيخ الإسلام شمس الدين أحمد بن سليمان
ابن كمال باشا
(873/1468-941/1534)
عالم موسوعي، مصنف واسع الاطلاع، كثير التآليف والرسائل، مؤرّخ، مفسّر، شاعر، ناظم،
نسب إلى جدّه ابن كمال باشا، وكان من أمراء الدولة العثمانيّة، وكان أبوه من قادة فتح القسطنطينيّة في عهد السلطان محمد الفاتح، أمّا جده لأمّه فهو قاضي العسكر محي الدين محمد بن كوبلو من كبار العلماء.
ولد في مدينة أماسيا (طوقات) من نواحي سيواس إلى الشمال الشرقي من تركيّا، في فترة دقيقة من تاريخ الدولة العثمانيّة وصفها الدكتور أورهان جانبولات:
أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد
الأصفهاني المهراني
(336/947 – 430/1039)
تاج المحدثين، وأحد أعلام الدين، ومؤرّخ أصفهان، حافظ محدث مؤرخ، صاحب الحلية، سبط الزاهد محمد بن يوسف البناروي.
ولد في أصفهان، مدينة العلم والعلماء، ونشأ في بيت علم ودين، وكان أبوه من علماء الحديث، وكان أخوه من المحدّثين المشهورين، اعتني به أبوه وسمعه، رحل في طلب الحديث، ولقي المشايخ ونال إجازاتهم،
الإمام مالك بن أنس بن نافع بن عمرو الأصبحي
أحد الأئمّة الأعلام إمام دار الهجرة
(94/710-179/795)
إمام دار الهجرة، فقيه الحجاز، أحد كبار الأئمة الأعلام، تابعي، صاحب المذهب المالكي
ينتهي نسبه إلى ملوك حمير، ولد بالمدينة وبها تكونت عقليته العلمية، وسمع من تسعمائة شيخ الحديث؛ ثلاثمائة من التابعين وستمائة من تابعيهم، تتلمذ على ابن هرمز وكان يخصه بالدرس والشرح ويحدثه بخاص الأمور مما لا يحدث به سواه، وعلى ابن شهاب الزهري، وربيعة الرأي، ونافع مولى ابن عمر، وجعفر الصادق، ونشأ في صون ورفاهية وتجمل، وطلب العلم وهو ابن بضع عشرة سنة وتأهل للفتيا وجلس للإفادة وله إحدى وعشرون سنة.
أبو عبد الله محمد بن الحسن بن فرقد الشيباني
(132/749 ـ 189/805)
فقيه حنفي، إمام مجتهد من أهل الرأي، صاحب الإمام أبي حنيفة وناشر علمه، قاضي القضاة.
ولد بواسط سنة سقوط الدولة الأمويّة وقيام الدولة العبّاسيّة، ونشأ بالكوفة، وأصله من حرستا قرية قرب دمشق، قدم أبوه من العراق، وكان جنديّاً في الجيش، قال ابن سعد : أصله جزري ، سكن أبوه الشام ، ثم ولد له محمد سنة اثنتين وثلاثين ومائة ، غلب عليه الرأي ، وسكن بغداد.
طلب الحديث وسمع وجالس أبا حنيفة، قيل" دخل على الإمام أول ما دخل للعلم قال استظهر القرآن فغاب سبعة أيام ثم جاء وقال حفظته.
وسمع معمر بن كدام، ومالك بن مسعود، وعمر بن ذر، والأوزاعي، والثوري، ومالك بن أنس.
وقال محمد بن الحسن : أقمت عند مالك ثلاث سنين وكسرا ، وسمعت من لفظه سبعمائة حديث.
وأتمّ العلوم على القاضي أبي يوسف فنبغ وصار المرجع لأهل الرأي وعنه أخذ مذهب الحنفيّة، وكان مع تبحره بالفقه يضرب بذكائه المثل.
قدم بغداد وسكنها، وولي القضاء للرشيد بعد القاضي أبي يوسف.
قال الشافعي: ما رأيت أعلم بكتاب الله من محمد بن الحسن ولا أفصح منه، وقال: ما رأيت رجلاً أعلم بالحلال والحرام والعلل والناسخ والمنسوخ منه، وكان كثير البرّ بالإمام الشافعي.
ابن تيميّة: أبو العباس تقي الدين أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله
نصر السنة بأوضح حجج وأبهر براهين، وكان سيفا على المخالفين المبتدعين
(661/1263 - 728/1328)
إمام مجتهد حجة، محدث حافظ، فقيه مجتهد، مفسر أصولي شيخ الإسلام، من كبار أئمّة أهل السنّة والجماعة.
ولد بحران ونشأ بها، قدم به أبوه وبأخويه بعد استيلاء التتار على البلاد إلى دمشق، اشتغل بالعلوم وحفظ القرآن وعني بالحديث وبرع بالنحو، كان والده من كبار الحنابلة وأئمتهم، سمع الحديث على جماعة من المسندين كالفخر بن البخاري، ومن ابن عبد الدايم، وابن أبي اليسر وعدة، وبرع في التفسير والحديث والاختلاف والأصلين وكان يتوقد ذكاء وغيره، وبلغ شيوخه أكثر من مائتي شيخ، شرع في الجمع والتأليف وهو ابن سبع عشرة سنة، ناظر العلماء واستدل وبرع في العلم والتفسير وأفتى ودرس.
اِقرأ المزيد: ابن تيميّة: أبو العباس تقي الدين أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله